{"id":253,"date":"2016-09-10T08:20:40","date_gmt":"2016-09-10T08:20:40","guid":{"rendered":"http:\/\/senior.unedmerida.com\/?page_id=253"},"modified":"2017-07-21T12:27:17","modified_gmt":"2017-07-21T10:27:17","slug":"metodologia-y-plan-de-trabajo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/senior.unedmerida.com\/?page_id=253","title":{"rendered":"Metodolog\u00eda y Plan de Trabajo"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">El marco disciplinar desde el que se aborda este Proyecto de Investigaci\u00f3n es la Antropolog\u00eda, pues esta disciplina &#8211; que no es ni Historia ni Filosof\u00eda, pero que tiene bastante de las dos- indaga m\u00e1s que nada sobre la memoria (D\u00edaz de Viana, 2011). Su objeto es el ser humano y \u00e9ste es un animal hecho de memoria, al que \u00e9sta y su continuidad -individual y colectiva- le proporcionan consciencia de s\u00ed mismo, conocimientos heredados de otros e identidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed que, para la recuperaci\u00f3n, objetivaci\u00f3n y conservaci\u00f3n de la memoria cultural sobre la M\u00e9rida industrial nos vamos a servir de la metodolog\u00eda y las t\u00e9cnicas que la Antropolog\u00eda nos ofrece. Se va a hacer un abordaje del objeto de estudio desde una perspectiva etnogr\u00e1fica de acci\u00f3n colaborativa y etnohist\u00f3rica que nos va a permitir a la par que seguir los rastros de una cultura hist\u00f3rica a\u00fan parcialmente viva, a trav\u00e9s de algunos de sus protagonistas, estudiar la cultura por medio del an\u00e1lisis tanto de las tradiciones escritas y orales como de los documentos hist\u00f3ricos. Todo ello nos va a ayudar a re-vivir en el presente el pasado hist\u00f3rico-cultural de la localidad. De esta forma, se re-construye la historia de las manifestaciones culturales, desde el punto de vista de sus propios protagonistas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La novedad de esta estrategia de investigaci\u00f3n reside en el hecho de que los alumnos que conforman el equipo de investigaci\u00f3n son, adem\u00e1s de investigadores del proyecto, objeto de estudio, es decir sujetos protagonistas de la investigaci\u00f3n dado que son personas de m\u00e1s de 55 a\u00f1os que vivieron la etapa industrial de la ciudad de M\u00e9rida y, en algunos casos, trabajaron en las industrias y f\u00e1bricas que hab\u00eda en la ciudad. La finalidad es facilitarles formaci\u00f3n en la disciplina antropol\u00f3gica y en sus t\u00e9cnicas de investigaci\u00f3n al tiempo que ellos aportan sus propios conocimientos, experiencias, percepciones de esa \u00abhistoria\u00bb industrial que a\u00fan est\u00e1 presente en su memoria y su red de contactos socio-laborales que permitir\u00e1 ampliar la investigaci\u00f3n y profundizar en el conocimiento sobre esa cultura hist\u00f3rica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta investigaci\u00f3n consta de tres fases que se inicia con la delimitaci\u00f3n del objeto de estudio y la fase de documentaci\u00f3n; en la segunda, los miembros del equipo de investigaci\u00f3n utilizando las t\u00e9cnicas propias de la etnograf\u00eda (entrevistas y grabaciones de audio, notas de campo, observaci\u00f3n-participante, an\u00e1lisis de documentos: prensa, documentos oficiales, etc.), y bajo gu\u00eda de los investigadores responsables, realizan el Trabajo de Campo; y en la tercera, y \u00faltima, se realiza la organizaci\u00f3n del material recogido, su reflexi\u00f3n, redacci\u00f3n de las conclusiones y subida al blog.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u00edaz de Viana, L (2011) \u00abSobre la conveniencia o no de recordar: Memoria y sentimientos en las reacciones colectivas ante la cat\u00e1strofe\u00bb, en S\u00e1nchez Carretero, C. (coord.) <em>El archivo del duelo<\/em>. Madrid: CSIC, pp. 231-241.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El marco disciplinar desde el que se aborda este Proyecto de Investigaci\u00f3n es la Antropolog\u00eda, pues esta disciplina &#8211; que no es ni Historia ni Filosof\u00eda, pero que tiene bastante de las dos- indaga m\u00e1s que nada sobre la memoria &hellip; <a href=\"https:\/\/senior.unedmerida.com\/?page_id=253\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-253","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/senior.unedmerida.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/253","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/senior.unedmerida.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/senior.unedmerida.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/senior.unedmerida.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/senior.unedmerida.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=253"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/senior.unedmerida.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/253\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":976,"href":"https:\/\/senior.unedmerida.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/253\/revisions\/976"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/senior.unedmerida.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}